نوار قیمت فلزات و کریپتو
قیمت لحظه‌ای فلزات و ارزهای دیجیتال
آخرین بروزرسانی: --:--:--

سیاست قرآنی در شاهنامه؛ از دیوبندی تا انتظار منجی | دکتر حسن عباسی

سیاست قرآنی در شاهنامه

سیاست قرآنی در شاهنامه : در این پست از کوتاه گو، خلاصه و تحلیل این ویدیوی یوتیوبی را برای شما آماده کرده‌ایم تا بدون نیاز به دیدن کامل آن، به نکات کلیدی دست پیدا کنید. حکیم ابوالقاسم فردوسی، به‌عنوان یه حکیم شیعه، شاهنامه رو با یه نگاه توحیدی نوشته که سیاست قرآنی و تقابل خیر و شر رو توش به تصویر کشیده.

این ویدیو دکتر حسن عباسی درباره همینه؛ اینکه چطور شاهنامه از زاویه دینی و تمدن‌ساز به مفاهیمی مثل دیوبندی، هوای نفس و انتظار منجی نگاه می‌کنه. بیاید یه کم باهم گپ بزنیم که فردوسی تو شاهنامه چی بهمون می‌گه و چرا این موضوع انقدر جذابه!

چرا سیاست قرآنی در شاهنامه مهمه؟

فردوسی تو شاهنامه فقط داستان‌سرایی نکرده؛ اون یه دکترین سیاسی و دینی ساخته که از همون داستان آدم و ابلیس شروع می‌شه. این تقابل خیر و شر، که تو قرآن هم بهش اشاره شده، تو شاهنامه به شکل نمادین با دیو و آدم نشون داده شده. سیاست قرآنی تو شاهنامه یعنی چی؟ یعنی اینکه یه حاکم باید بتونه دیوهای نفس رو مهار کنه و جامعه رو به سمت خیر و عدالت ببره. مثلاً دوره دیوبندی تهمورس یه نمونه‌ست که نشون می‌ده چطور انسان می‌تونه با کنترل هوای نفس، یه جامعه آرمانی بساز.

تقابل دیو و آدم؛ شروع سیاست

همه‌چیز از همون سجده نکردن ابلیس به آدم شروع شد. ابلیس از حسادت و تکبر گفت من از آتشم، آدم از گله، من بهترم! این شد که تقابل خیر و شر شکل گرفت. تو شاهنامه، این تقابل رو تو داستان کیومرث (حضرت آدم) و دیو می‌بینیم. فردوسی می‌گه سیاست از همینجا شروع شد؛ یه طرف پوزیسیون (آدم) و یه طرف اپوزیسیون (ابلیس). این کشمکش تا آخرالزمان ادامه داره، ولی تو دوره ظهور، بساط ابلیس جمع می‌شه!

دیوبندی؛ وقتی نفس مهار می‌شه

دوره دیوبندی تو شاهنامه، یعنی دوره‌ای که انسان تونست دیوهای نفس خودش و جامعه رو به بند بکشه. تهمورس دیوبند و هوشنگ نمونه‌های این دوره‌ان. اینا نماد یه حاکم آرمانی‌ان که می‌تونن شیاطین جنی و انسی رو کنترل کنن. مثلاً تو دوره حضرت سلیمان، جن و شیاطین تسخیر شدن و بشر تونست به اقتدار برسه. اما این دوره کوتاه بود، چون ربا و نفسانیات دوباره برگشتن و دیوها آزاد شدن.

دیوگشایی؛ وقتی نفس غالب می‌شه

بعد از دیوبندی، می‌رسیم به دوره دیوگشایی. جمشید که کاخ ساخت و زر و طلا جمع کرد، خودش اسیر هوای نفس شد. این دوره‌ایه که زحاک میاد و فساد همه‌جا رو می‌گیره. تو شاهنامه، این دوره نشون‌دهنده سقوط اخلاقیه که وقتی حاکم و مردم به نفسانیات میدون می‌دن، جامعه به سمت تباهی می‌ره. اینجاست که فردوسی بهمون هشدار می‌ده: اگه عقل بر نفس غالب نشه، دیوها غالب می‌شن!

همزیستی با دیوها؛ واقعیت امروز

حالا تو دوره دیومندی هستیم؛ جایی که بشر با دیوهای نفسش همزیستی کرده. فلسفه‌های مدرن، مثل لیبرالیسم، به جای مهار نفس، بهش میدون می‌دن. نتیجه‌ش می‌شه اضطراب، تنهایی و گم‌گشتگی. اما فردوسی و قرآن یه راه حل دارن: حکومت قرآنی. این یعنی برگشتن به عدالت و انصاف با سیطره عقل بر نفس. سرود “سلام فرمانده” یه نمونه کوچیکه که نشون می‌ده وقتی قلب و عقل مردم بیدار می‌شه، می‌تونن به سمت خیر حرکت کنن.

نتیجه‌گیری: منجی و دیوبندی دوباره

فردوسی تو شاهنامه یه پیام روشن داره: ما منتظر یه منجی هستیم که دوباره دیوبندی رو بیاره. این منجی با بیداری مردم و کنترل هوای نفس میاد. سرود “سلام فرمانده” نشون داد که حتی بچه‌های دهه ۹۰ هم می‌تونن این حس انتظار و ولایت‌پذیری رو زنده کنن. فلسفه سیاسی شاهنامه بهمون می‌گه که اگه عقل و قلبمون رو به خدا بسپریم، می‌تونیم از چنگ دیوها خلاص بشیم.

این ویدیو برای کی مناسبه؟

این ویدیو برای کساییه که عاشق شاهنامه‌ان، به مفاهیم دینی و قرآنی علاقه دارن یا می‌خوان بدونن چطور حکمت فردوسی به مسائل امروزی ربط پیدا می‌کنه. اگه دنبال یه نگاه عمیق به سیاست و اخلاق از زاویه دین و ادبیات هستید، این ویدیو رو از دست ندید!


مشخصات ویدیو

عنوان : دکترین فردوسی کبیر (۲)

لینک : https://www.youtube.com/watch?v=1SV4SSIhRYY

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *